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Prier avec la Bible Textes liturgiques |
Dimanche 29 mars 2009
Cinquième semaine de Carême
Textes liturgiques © AELF, Paris
| Le chemin de la Gloire
Le psalmiste reconnaît son péché et implore « la pitié » du Seigneur : miserere ! Par le prophète, Dieu promet une Alliance qui changera de l’intérieur l’esprit des croyants. L’épître aux hébreux présente le Christ comme le grand prêtre de ce culte nouveau. L’évangéliste Jean nous fait entendre un Jésus bouleversé dont le cœur entrevoit à la fois la cruauté de sa Passion et la moisson foisonnante de sa Résurrection. C’est le chemin de l’Exaltation. Bientôt élevé sur la croix, il entrera dans la Gloire de son Père et deviendra ainsi pour les hommes le Signe et le moyen du Salut. . |
| Première lecture : Livre de Jérémie, 31,31-34
Voici venir des jours, déclare le Seigneur, où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une Alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l'Alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir d'Égypte : mon Alliance, c'est eux qui l'ont rompue, alors que moi, j'avais des droits sur eux. Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés, déclare le Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai dans leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n'auront plus besoin d'instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaî |
Nous sommes entraînés ce dimanche sur les chemins de la Nouvelle Alliance. Elle ne sera pas conclue, comme l’ancienne, à sons de tonnerre et de trompes. Elle concernera d’abord le cœur de chacun. Elle sera comme un lien entre les croyants qui la comprendront sans efforts. Elle viendra de l’intérieur car la connaissance de Dieu sera unanimement partagée. D’elle jaillira le pardon de Dieu. | |
| Donne-nous, Seigneur, un cœur nouveau !
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, Crée en moi un coeur pur, ô mon Dieu, Rends-moi la joie d'être sauvé ; |
Psaume 50(51) Ce pardon, il faut le demander. Le psalmiste reconnaît sa faute. Il a besoin d’être purifié du péché. Mais il compte sur la miséricorde de Dieu plus encore que sur les bains rituels. Mieux, il se souvient qu’il est une créature et il demande à être recréé par Dieu de l’intérieur. Il demande à être renouvelé par le cœur pour pouvoir présenter à Dieu sa prière. |
| Qui peut présenter à Dieu la prière et la peine des hommes ? Autrefois, dans le Temple de Jérusalem, c’était le grand prêtre. Aujourd’hui, et jusqu’à la fin des temps, le Christ en tient lieu. Vrai Dieu, il se reçoit du Père et nous présente à Lui. Vrai Homme, il connaît notre condition. Il l’a vécue de l’intérieur ; il s’est laissé conduire à la perfection du cœur, celle de l’offrande ultime. Il s’est offert lui-même. A nous de suivre le chemin qu’il a tracé. | Seconde lecture : Lettre aux Hébreux, chapitre 5,7-9
Le Christ, pendant les jours de sa vie mortelle, a présenté, avec un grand cri et dans les larmes, sa prière et sa supplication à Dieu qui pouvait le sauver de la mort ; et, parce qu'il s'est soumis en tout, il a été exaucé. Bien qu'il soit le Fils, il a pourtant appris l'obéissance par les souffrances de sa Passion ; et, ainsi conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel. | |
| Ce chemin commence à monter. Au moment où à Jérusalem grandit l’hostilité contre lui, Jésus suscite la curiosité des pèlerins de passage. Il n’est pas dupe de ce qui se trame autour de lui. La métaphore du grain de blé en témoigne. Tout à la fois enfouie et féconde, la semence annonce sa mort prochaine dans la chair et la transfiguration de sa vie qu’il pressent dans l’évènement pascal. Entendue par les uns, banalisée par les autres, la voix confirme l’espérance de Jésus. Il partagera bientôt la Gloire de son Père ; il deviendra bientôt, comme autrefois le serpent de Moïse dans le désert, signe de salut pour les hommes. | |
| Evangile selon saint Jean, 12,20-33
Parmi les Grecs qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu durant la Pâque, quelques-uns abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée. Ils lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André ; et tous deux vont le dire à Jésus. Alors Jésus leur déclare : « L'heure est venue pour le Fils de l'homme d'être glorifié. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perd ; celui qui s'en détache en ce monde la garde pour la vie éternelle. Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. Maintenant je suis bouleversé. Que puis-je dire ? Dirai-je : Père, délivre-moi de cette heure ? - Mais non ! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore. » En l'entendant, la foule qui se tenait là disait que c'était un coup de tonnerre ; d'autres disaient : « C'est un ange qui lui a parlé. » Mais Jésus leur répondit : « Ce n'est pas pour moi que cette voix s'est fait entendre, c'est pour vous. Voici maintenant que ce monde est jugé ; voici maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors ; et moi, quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes. » Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir. |
P. Emmanuel Chazot Prêtre du Coeur de Jésus (diocèse du Puy) |
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