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Evangile selon saint Jean

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L'Evangile de Jean

Evangile selon Jean C'est tout à la fin que l'Evangile selon Jean annonce son but :
1l y a encore beaucoup d'autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas mis par écrit dans ce livre. Mais ceux-là y ont été mis afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom. (chap. 20,30-31)
Ces deux versets nous révèlent trois éléments clés de l'Evangile de Jean, et il est possible de lire l'Evangile selon chacun d'eux :
  • Il y est question de signes que Jésus a faits.
  • Jésus est appelé Messie, et Fils de Dieu : rappelons-nous que Christ - et les chrétiens disent que Jésus est Christ - signifie Messie, c'est-à-dire celui qui est choisi par Dieu. Chacun des quatre Evangiles s'attache à le montrer. Mais en outre, l'Evangile de Jean tient aussi à préciser que Jésus est LE Fils de Dieu.
  • Le but de l'Evangile, c'est la foi, une foi qui doit procurer la vie au nom de Jésus.
Pour celui qui veut lire l'Evangile de Jean, il y a de multiples perspectives. Mais il est aussi possible de le faire en s'attachant à ces trois éléments. Reprenons-les brièvement.
La particularité de l'Evangile selon saint Jean, c'est de s'attacher à nous montrer Jésus Fils unique de Dieu son Père, dont il vient et auquel il retourne tout. Pour ce faire, l'Evangile n'affirme pas simplement que Jésus est le Fils de Dieu, il nous fait les témoins de la relation constante de Jésus avec Dieu son Père.
  • Le Père est la source de tout ce que fait le Fils, sa référence première, soit que le Fils fasse tout à l'exemple du Père, soit que le Père lui-même donne au Fils de faire ce qu'il fait, parce que le Père envoie le Fils.
  • Plus encore : à travers tout l'Evangile de Jean, nous sommes rendus témoins de l'intimité de relation entre le Père et le Fils. La référence constate que Jésus fait à Dieu comme son Père montre qu'il ne vit que par Lui et qu'il est tout tourné vers lui. Il ne peut vivre que de sa présence, de son aide, des dons qu'il prodigue... à tel point qu'en Jean 10,30, Jésus déclare : Le Père et moi nous sommes Un.
  • ...et Jésus enseigne à ses disciples à faire de même après son départ : lui-même demandera au Père pour nous et le Père donnera ce qu'ils ont en commun : leur Esprit. Ainsi le Fils sera toujours le médiateur de notre relation au Père.
En fait, l'Evangile de Jean apprend au croyant à regarder Dieu comme Père, c'est-à-dire à être toujours devant Lui en attitude de disponibilité pour recevoir ce qu'il veut donner. Et le fils n'est pas seulement celui qui connaît sa dépendance vis-à-vis du Père : cela, on pourrait aussi bien le dire de la créature face au Créateur. Le Fils, en fait, est celui qui sait que son Père veut tout lui donner, et qui attend ce don, qui le sollicite avec insistance... et le rend ainsi encore davantage possible.
Ce faisant, Jésus, le Fils, nous présente Dieu comme un Père qui n'est pas isolé dans un ciel inaccessible : il est toujours en puissance de don. 		Jésus

Fils de Dieu

Les signes Jamais l'Evangile de Jean ne nous parle de miracles, il nous présente des signes, les signes que Jésus a faits. Le terme est significatif : un signe, c'est ce en quoi il faut voir plus que ce qu'il montre ; il est signe de quelque chose... ou de quelqu'un. Ainsi, l'évangéliste proclame que les faits "miraculeux" n'ont pas leur finalité en eux-mêmes et il ne faudra pas seulement s'arrêter à eux, il faudra regarder plus loin, vers ce vers quoi ils pointent.
Que Jésus change l'eau en vin à Cana, qu'il guérisse le fils du fonctionnaire royal, qu'il multiplie les pains ou qu'il permette la pêche miraculeuse de ses disciples, l'acte de puissance qui est en cause doit nous interroger... On pourrait lire l'Evangile en se demandant ce qui est en cause dans chacun des signes présentés...
... et que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom.
Il est possible de lire tout l'Evangile autour des mots qui parlent de foi et de témoignage, de croire ou de ne pas croire. Lisez tout l'Evangile en vous attachant à cette question, et vous constaterez qu'il est difficile de ne pas être touché par un sentiment d'urgence. Mais alors, combien cette question doit être cruciale pour que Celui qui est venu pour que les hommes aient la vie, et la vie en abondance (chap. 10, verset 40) en fasse le centre de sa vie et de sa mission.		 Pour que vous croyez

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